مومن اور منافق کی پہچان

انّا كنّا لنعرف المنافقين نحن معشر الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب;
ہم منافق انصار کو علی ع کی دشمنی سے پہچانتے تھے۔۔
فارسی ترجمہ
ما گروه انصار، منافقان را با كينه و دشمنى با على بن ابى طالب عليهما السلام مى شناختيم.
حوالہ 
سنن ترمذى: 5 / 298، حديث 3800، مناقب على بن ابى طالب، ابن مردويه: 321 / 533، الكامل: 5 / 79، تاريخ بغداد: 13 / 155، اسد الغابه: 4 / 30، تاريخ مدينة دمشق: 42 / 285، شواهد التنزيل: 2 / 248، تاريخ الاسلام: 3 / 634، الاكمال: 102، ينابيع الموده: 1 / 150، حديث 5، انساب الاشراف: 96، شماره 19.
 ما كنّا نعرف المنافقين إلاّ بتكذيبهم لله ورسوله، والتّخلّف عن الصلوات والبغض لعلي بن أبي طالب۔۔
ہم منافقین کو نہیں پہچانتے تھے مگر الله اور رسول کو جھٹلانے اور علی ع سے بعض کے ساتھ ۔
 حوالہ 
المستدرك على الصحيحين: 3 / 129
: رسول خدا صلى الله عليه وآله نے فرمایا 
لا يبغضك مؤمن ولا يحبّك منافق۔
حوالہ 
مسند، احمد بن حنبل: 6 / 292، مسند ابى يعلى: 12 / 331، حديث 6904، تاريخ مدينة دمشق: 42 / 279، كنز العمال: 11 / 622، حديث 33026، تهذيب الكمال: 15 و 232، البداية والنهايه: 7 / 391.

حدیث 
لا يحبّ عليّاً منافق ولا يبغض عليّاً مؤمن۔

حوالہ 
سنن ترمذى: 5 / 299، حديث 3801، مسند ابى يعلى: 12 / 362، حديث 6931، تاريخ مدينة دمشق: 42 / 280، كنز العمال: 11 / 599، حديث 32884، ينابيع الموده: 2 / 85 ، حديث 148
حدیث 
علی ع نے فرمایا 

والله إنّه ممّا عهد إليَّ رسول الله صلّى الله عليه وآله أنّه لا يبغضني إلاّ منافق ولا يحبّني إلاّ مؤمن۔۔۔
خدا کی قسم ، رسول خدا صلی الله عليه و اله وسلم نے مجھے عھد کیا کہ کہ مجھ سے کوئی بعض نہیں کرے گا مگر منافق،  اور کوئی مجھ سے محبت نہیں کرے گا۔مگر مومن۔۔۔
حوالہ 
مسند، احمد بن حنبل: 1 / 84 ، تاريخ مدينة دمشق: 42 / 272، صحيح مسلم: 1 / 60، سنن ابن ماجه: 1 / 42، حديث 14، السنن الكبرى، نسائى: 8 / 117، فضائل الصحابه نسائى: 17، شرح مسلم، النووى: 2 / 64، الديباج على مسلم، سيوطى: 1 / 93، حديث 131، تحفة الأحوذى: 10 / 151، المصنف: 7 / 494، حديث 1.
[: رسول اللہ ص نے فرمایا 
یا علی كذب من زعم أنّه يحبّني ويبغضك۔۔
اے علی جھوٹا ہے وہ شخص جو یہ گمان کرے کہ وہ مجھ سے محبت کرتا ہے اور وہ تجھ سے بعض رکھتا ہو۔۔
حوالہ 
تاريخ مدينة دمشق: 42 / 268، نظم درر السمطين: 103، كنز العمال: 13 / 122، حديث 36392، كتاب المجروحين: 2 / 310، الكامل: 2 / 363، شماره 122، البداية والنهايه: 7 / 391

: من مات وهو يحبّك بعد موتك ختم الله له بالأمن والإيمان ما طلعت الشمس أو غربت، ومن مات يبغضك مات ميتة جاهليّة وحُوسب بما عمل في الإسلام۔
اے علی!  جو بھی تیری محبت کے بعد مرے گا خداوند اس کا انجام ایمان اور امن کے ساتھ کرے گا، جب تک سورج طلوع اور غروب کر رہا ہے، اور جو تیرے بعض میں مرے گا،  اس کی موت جاہلیت کی موت ہو گی،  اور اس سے اسلام میں عمل کا حساب لیا جائے گا ۔۔۔
حوالہ 
مجمع الزوائد: 9 / 122، مسند أبي يعلى: 1 / 403، حديث 528، كنز العمال: 13 / 159، حديث 63491، تاريخ مدينة دمشق: 42 / 55